1.痛覺經驗雖然會令人厭煩,但它在生活適應上卻有正面的效用.痛覺是一種警示信號,它告知我們身體上某個部位受到傷害,必須適時加以處理.試想,如幼兒被火灼傷無痛覺,不知躲避話,其后果將會何等嚴重.

　　由北可推出:

　　A.痛覺是一種受人歡迎的感覺

　　B.痛覺可以使人有效地抵御外部剌激

　　C.痛覺促使人采取減輕傷害性剌激的行動

　　D.沒有痛覺人們將會受到傷害

　　2..一項研究以100個出生后16-56個小時的健康兒童為對象,彩精確測量工具分別測量這些嬰兒在睡眠和清醒時的身心反應,這100個嬰兒中有61個是母乳喂養,39個用牛乳喂養.實驗結果表明:吃母乳的嬰兒心臟律動較穩定,脈博規律;他們對外界的剌激也較敏感,瓜積極.

　　這項研究主要說明:

　　A.大約有2/3的嬰兒母親給嬰兒喂母乳

　　B.吃母乳嬰兒某些生理和心理功能較佳

　　C.不吃母乳的嬰兒是不健康的

　　D.只要吃母乳,嬰兒的身心就會健康

　　3.某些內在剌激是心理性的,諸如記憶、聯想、想像等心理活動，會令人產生不同的情緒。想到傷心事，不覺潸潸淚下痛苦不已，這是誰都體會到的經驗。佛空所說的“境由心造”，其涵義即指個人可以憑想像而改變自己的心情。

　　答案及說明:這意味著；

　　A.人們可以不必與日理會外部剌激,“喜怒哀樂”全憑個人的想像

　　B.人們可以通過心理的看法調節情緒,改善不良情緒

　　C.“角景生情”與“境由心造”的境界是相背離的

　　D.人們不應該只想“傷心事”,也該想想“開心事”.

　　4.處于情緒狀態時,個人自己是可以經驗得到的,而且個人所經驗到的情緒性質是主觀的,不是客觀的.由剌激情境引起的喜、怒、哀、懼等不同情緒經驗，只有當事人才能真正體驗得到。別人雖然可以從當事人的反應去察顏觀色，以揣摩當事人是喜是怒，但卻不能直接從剌激去推測其反應。

　　由此可知：

　　A.情緒是個人的主觀體驗，別人無法知道

　　B.試圖用“測謊儀”之類的儀器對情緒作客觀性研究是徙勞的

　　C.人們常常以外部表情掩飾其內心的真實情緒體驗

　　D.當一個人受到無端指責或攻擊時,他未必一定反唇相譏,以牙還牙

　　5.人類的精卵經過18-20天的發育之后,胚胎的頸部兩例出現腮裂,這表明達到了與用腮呼吸的魚類的發育階段.兩個月之后,出現五個尾脊椎和相當長的尾巴,這表明大致了爬行動物發育的階段.到了五、六個月之后，人類胎兒全身披有濃密的細毛，其排列的方式十分類似于哺乳動物，從而大到了哺乳動物的發育階段。到了八、九個月之后，不用說腮、尾早已消失，這時連全身密布的細毛也都消失了，最后成為人類人嬰孩。

　　由此可推出：

　　A.人類胚胎的孕育過程比其他任何動物都長，因灰人類是最高級的動物

　　B.人類之所以不同于動物在于胚胎期間經過了迅速的發展演化

　　C.人類胚胎有發育重演了生物進貨的進程

　　D.人類告別動物的最后方式在于脫去了全身的毛

 

 

 

 

 

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